Comentário de Romanos 3.31
01:55
“Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma; antes, estabelecemos a lei.”
Este versículo, que diz claramente que a fé estabelece
ou confirma a lei, significa que o apóstolo Paulo está ensinando para a igreja,
que mesmo tendo fé em Jesus, devemos estar debaixo da lei mosaica?
Sabemos que não somos justificados pelas obras da lei (Rm 3.19-20). Neste capítulo (e na maior parte da epístola), Paulo está tratando do assunto da justificação pela fé e não pelas obras. Mas como a Fé confirma a Lei? Apresento-lhes cinco motivos bíblicos para mostrar de que maneira a fé estabelece a lei:
1. Reconhecendo Cristo como o sujeito de seus ritos e cerimônias (Lc 24.44; Cl 2.14-17; Hb 8-10)
Sabemos que não somos justificados pelas obras da lei (Rm 3.19-20). Neste capítulo (e na maior parte da epístola), Paulo está tratando do assunto da justificação pela fé e não pelas obras. Mas como a Fé confirma a Lei? Apresento-lhes cinco motivos bíblicos para mostrar de que maneira a fé estabelece a lei:
1. Reconhecendo Cristo como o sujeito de seus ritos e cerimônias (Lc 24.44; Cl 2.14-17; Hb 8-10)
2. Pelo cumprimento da lei em Cristo (Mt 5.17)
3. Porque a lei nos leva à sua finalidade (Rm 10.14)
4. Por cumprir nos homens a justiça que a lei exigia, mas não podia dar (Rm 8.3).
5. Por incluir seus princípios morais e espirituais no N.T. (Hb 8.6).
3. Porque a lei nos leva à sua finalidade (Rm 10.14)
4. Por cumprir nos homens a justiça que a lei exigia, mas não podia dar (Rm 8.3).
5. Por incluir seus princípios morais e espirituais no N.T. (Hb 8.6).
Concordo com a explicação de D.L. Moody quando diz: A essência da lei da fé é que o homem é
justificado pela fé, independentemente das obras da lei (Rm. 3:28). O
Senhor é aquele que declara os homens justificados. Ele é o Deus, tanto de
judeus como de gentios (v. 29). Ele declara que os judeus são justificados por
causa da (ek) fé, e os gentios mediante a (diá) fé.
Nos tais exemplos a fé é a causa da declaração de Deus. Assim ambos, judeu e gentio, encontram aceitação com Deus da mesma
maneira - através de uma submissão pessoal a Ele, uma confiança pessoal nEle.
Este fato não significa que a Lei seja anulada Antes, confirmamos a lei, ou
estabelecemos. Ela é confirmada no seu papel de tornar os homens
cônscios do pecado (v. 20). A lei confronta os homens não apenas com o seu
próprio pecado, mas também com o Doador da Lei. Quando os homens confiam em
Deus, o Doador da Lei, estão exatamente no lugar onde a lei tinha a intenção de
colocá-los.
Por fim, quando ouço alguém
dizer que eu preciso ter fé em Jesus, e aceita-lo como meu único e suficiente
salvador e usar a bíblia como a única regra de fé e prática, mas... Não posso
fazer a barba, não posso usar bermuda, ou que alguém precisa usar uma roupa até
determinada distância no corpo ou guardar determinado dia para salvação; ela
estará ensinando que para justificação nós precisamos da Graça de Deus + alguma
coisa (obras). Devemos desejar obedecer a lei de Deus, mas jamais, nenhum ser humano
será justificado por ela. Ela já nos levou para a sua finalidade, Cristo Jesus.
Julio C. S. Celestino
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